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高中单元作文《知足常乐》700字议论文 篇1
这几天，领略到了这句话：知足，常乐。
一直以来，我都是一个贪心的人，虽然嘴上没说，但是心里却无可否认的一直在这样想。身边的朋友永远不缺，我好像却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着，他们在做什么？为什么不和自己联系？毕竟以前也曾相交过，毕竟也曾经是朋友，可现在，却完完全全的消失了，一下子，就觉得，很可惜。其实，我也知道，这是没办法的，每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境，也会接触到不同的人群，不可能还像你这样纠结于回忆。再说，每个人都想被人记住，也许，别人也这样，等着你主动去联系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告终。
我总是喜欢在别人的风景里仰望，却从未想过，自己就是一道风景。在别人的风景里，我只是一个观望者，望着别人的幸福，掩盖住了自己的幸福，就开始觉得，自己只是一个悲观者。人，总是喜欢把眼光往高处看，也正是这样，让自己开始脱离实际，变得喜欢幻想，幻想那些有的没的。于是，面对生活的一些东西，我们开始变得麻木。对于一切，我们总会说，没感觉。殊不知，是自己把要求挂得太高，而世上并没有十全十美的东西，于是，我们开始失去一些本应属于我们的东西，同样，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。谁都知道，人的目光要放得高远，这样才会有进步。不过，那对于学习，工作就已经足够了。而对于最真实的生活，我们应该将仰望的目光调整，开始平视，转一个圈，注视着周遭的一切，你会发现，你拥有的真的很多。
平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族，踮脚，拥抱阳光，幸福，就在不远处。
我们是不是经常在观察生活呢？生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢？大多时候我们没有吧。其实，许多微小的环节，都可以另我们感动，我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打电话给我，问我是不是最近心情不好，也许是自己太过于沉浸在自己的生活中，已浑然不知了吧。其实，一切都还好吧。不过，还是觉得很开心，毕竟还是有人在关注你关心你的，虽然平时一直安安静静，可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态，在我最需要关心安慰的时候适时的冒出来，其实，这种感觉真的很好。其实，我也在默默的关注着你们，虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说，羡慕我有那么多的朋友可以聊天。
其实，从未想过，我也可以成为别人羡慕的对象。平时，一般都是我看着别人晒着幸福，羡慕得不的了。真的，我应该知足，常乐了。老是看着别人，貌似幸福的模样，可是，等你达到了，你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样，欲望永远是无止境的。可往往贪婪的人，得到的也就越少。
有时，你独自走在街道上，听着安静的音乐，会觉得，自己是被遗失了的人吧？还试想着，如果有一天，我消失了，会不会有人找？这样真的好傻。别人是不会把对你的关心时刻挂在嘴上的，即使不说，但是你也不应该因为自己的不知而否认，这样对那些关心的人很不公。
有时，你会开始厌倦自己此时闲适的生活，觉得整日无所事事，无聊之极。可你知不知道，你此时的闲适是多少人梦寐以求的。再说，等你真正开始忙碌的时候，你又会贪恋曾经那种轻松自在的气息的。面对这些，我们应该想的是，每一种环境，都有它既定存在的意义，我们只要好好享受就可以了。
高中单元作文《知足常乐》700字议论文 篇2
“仁者乐山，智者乐水”这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。”溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和；而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……
由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福；俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。
“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光；也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。
麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。
前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’，而这与《大道之行也》中“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养”
其中的思想不谋而合，从中能够看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。
幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点；关键是肯为幸福付出，才能收获幸福；而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心；要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。
高中单元作文《知足常乐》700字议论文 篇3
百善孝首先，我以前不认为这是理所当然的。爸爸妈妈每天都转过我，好像我是世界上最重要的人一样。母亲总是摇摇头说：“你太自觉了，不懂事。”
我听了于丹老师关于孝道和爱心的课，感觉到自己的缺点。
尤其是在上课之初，我讲了关于孩子和那棵老树的故事，我为此感到感动和内gui。我的父亲和母亲就像那棵老树给了我一切，而我就像这永远不会幸福。儿童。幸运的是，最后他陪伴着那棵老树，懂得孝顺，他对“孩子要抚养而不爱”感到遗憾。
小时候，她跳上橡皮筋，玩沙袋。她说当时他们很高兴。买糖果，饼干，就像假期一样丰富！但是我们呢？有些零食永远在家中无法食用。有我最喜欢的芭比娃娃；只要每学期的成绩优秀，就可以买到新玩具。电视上有一些好看的动画片；电脑里有无尽的东西。有趣的小游戏；你有空的时候可以出去玩.
但是我们仍然不满意，不快乐！我母亲还说：“您这一代人物质丰富，但精神却下降了。”我们的玩法各不相同，没有特别好的朋友，学生之间的联系也很少。正如于丹老师所说，在这个水泥丛林中，生活着看似繁忙，几乎无动于衷的生活，生活不健康，甚至心灵也不健康。如果您将来进入社会，您将无法很好地处理人际关系。如果不改善，它将变得越来越严重，下一代的恶性将继续。我们这一代是没有理由依靠传统突破的一代。“我只对过去睁开眼睛，我只对自己睁开眼睛。”我希望我们在拥有丰富物质的同时，能拥有我们母亲那一代人的简单和满足的幸福！
从现在开始，每个人都会改变！多做家务，爱更多的父母。不要变白三个字符孔融让梨和乌鸦反馈。这些美德应在以后实际完成。当我们年老时，我们也拥有值得骄傲，学习并传给下一代的精神品质。这样，我们的国家将会发展，人民将会强大。强大的人不仅拥有坚强的身体，而且拥有强大的思想和精神。秉承“修身养性，齐家治国”的君子精神。
高中单元作文《知足常乐》700字议论文 篇4
应辩证地看待“知足常乐”
古人的老话“知足常乐”现在已经被很多人奉为座右铭。我今天想跟大家探讨一下这句话。我认为对于这句话的理解不应简单化、机械化，否则会影响自己的三观，害人害已。
我的解读是，应运用马克思辩证唯物主义来看待这句话。既要有所知足者，又要有所不知足者。
物质和金钱上，一个人应知足常乐、适可而止。不能为了金钱，而丧失人格，或牺牲健康与生命，甚而至于损害他人、集体、国家的利益。一个人在物质欲望上过于贪婪，自私自利，就会失去自我，而导致严重的后果。当年，李四光、钱学森等留美博士，在美国学有所成后，毅然决然地放弃了美国优厚的物质待遇，冲破了重重阻碍踏上了祖国的土地。正是因为他们在物质上的知足，才为当时积贫积弱的祖国作出了卓越的贡献。他们用自己的勤劳和智慧，塑造了那个时代真正的“常乐者”。
也许有人会满分作文汇问：那是不是所有的事物都应不“知足”。答案当然是否定的。因为事物有多样性和复杂性。精神追求上、个人文明素质及知识的追求等方面，则千万不要轻易&ldqu www.zuowenhui.com o;知足”。在这些方面就轻易知足了，满足于现状，那是不思进取、不求上进的表现。这样的人多了，不但个人难以进步，国家、社会也难以前进。于国于家于已皆为不利，这样的人多了，岂能乐得起来！
在这些方面，一个人唯有不知足，才能不断地前进。爱迪生想来大家应该很熟悉，他在成功地发明某一样东西之前，往往经历了成百成千的失败。失败对于他来说是家常便饭，经历的失败多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，终获成功！所以正是知识上、理想追求上的“不知足”，才造就了爱迪生的“常乐”！也正是他用一人的“不知足”，成就了千千万万的世界人民的“常乐”！
总而言之，我们应辩证地看待“知足常乐”，做一个笑口常开的常乐者。
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